نوامبر 05
حکم رییس جمهور برای زهرا احمدیپور
به گزارش جام جم آنلاین و به نقل از پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری؛ متن حکم حسن روحانی برای احمدیپور به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
سرکار خانم دکتر زهرا احمدی پور
نظر به تعهد و سوابق علمی و تجربیات ارزشمند سرکار عالی ، به موجب این حکم به عنوان “معاون رییس جمهور و رییس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری ” منصوب می شوید.
امید است با عنایات الهی در خدمت به ملت شریف ایران و نظام جمهوری اسلامی با رعایت اصول قانون مداری، اعتدال گرایی و منشور اخلاقی دولت تدبیر و امید موفق باشید.
حسن روحانی
رییس جمهوری اسلامی ایران
نوامبر 05
نقد فیلم «خاک- شکوفه-آتش» مستندی تاریخی از شبنم طلوعی در مورد قره العین آتش یا خاکستر؟ «وه ئاگر خوه لٚه کو که فیٚده و»- ضرب المثل کردی۱
۵ نوامبر ۲۰۱۶ امید بهرنگ
• شبنم طلوعی در آغاز فیلم با استفاده از برخی نمادهای تصویری مناسب تلاش می کند بیننده را با خود همراه کند و به اعماق تاریخ ببرد. اغلب مصاحبه شوندگان طاهره را زنی رادیکال دانسته که خواهان تغییرات اساسی در مناسبات اجتماعی دوران خویش بود و برابری میان انسانها بخش مهمی از جهانبینی وی را تشکیل میداد. اما این چیدمان معنادار که با برخی تصاویر تاریخی گیرا و موثر و پیوندهای ماهرانه تکمیل می شود ناگهان با سخنان منصوره شجاعی ازهم گسیخته می شود. …
نوامبر 05
سیر تاریخی ابداع حقوق بشر, اثر لین هانت
این ایده که همه افراد بشر دارای حقوق پایه معینی هستند چطور با پذیرش عمومی روبرو شد؟ آن تغییرات اجتماعی و سیاسی که بازتاب این پذیرش بود چگونه به وقوع پیوست؟ این پرسش هایی است که لین هانت، مورخ و استاد دانشگاه استانفورد، در کتاب خود آن را موضوع کاوش قرار داده است. ترجمه اختصاصی آموزشکده توانا تمام متن کتاب خانم هانت را که در سال 2007 منتشر شده در بر می گیرد. فصل های آغازین کتاب به نمونه هایی از قرن 18 در فرانسه می پردازد تا نشان دهد که چگونه گرایش های جدید در ادبیات و هنر بر رفتارهای مورد قبول جامعه تاثیر گذاشت و در پدیدار شدن شیوه های تازه ای از تفکر موثر افتاد، و نهایتا اسباب تغییرات سیاسی را فراهم ساخت. برای نمونه، رشد روزافزون خواندن رمان کمک کرد تا موانعی که بین گروههای اجتماعی وجود داشت برداشته شود چرا که «افراد در مردمان دیگر هم همان شوق و عواطف و همدلی هایی را یافتند که در خود می دیدند». هانت رشد حس همدلی با دیگران را با ممنوع شدن شکنجه دولتی در فرانسه مرتبط می کند.
نوامبر 05
هنوز دختران بازمانده از تحصیل داریم/ازدواجهای زودهنگام و اجباری باعث عدم تحصیل دختران شده است
فر ستنده خبر خانم دلارام درهشویی ۱۳۹۵/۰۸/۱۵

معاون امور زنان و خانواده رئیسجمهور گفت: آنچه در گوشه و کنار و مناطق محروم و مرزی وجود دارد این است که هنوز دختران بازمانده از تحصیل داریم و ازدواجهای زودهنگام و اجباری باعث عدم تحصیل دختران شده است.
نوامبر 05
طمع «ابتکار» جواب داد/ مرگ «آشوراده» در تاریخ به نام چه کسی ثبت میشود؟+ سند
فر ستنده خبر خانم زرین تاج الیاسی ۱۳۹۵/۰۸/۱۵

دولتی که رئیس و معاونش از ابتدای روی کار آمدن، مدام شعار میدهند که دولت یازدهم محیط زیستی است در اقدامی ریشهدار با طرح تبدیل جزیره آشوراده به جزیره گردشگری موافقت کردهاند این در حالیست که از سال 84 چندین بار سازمان بازرسی کل کشور از این رانت خواری جلوگیری کرده است!
نوامبر 05
خانم مولاوردی! از تحقق 50 درصدی کدام اهدافتان خرسندید؟
فرستنده خبر خانم لیدا اشجعی ۱۳۹۵/۰۸/۱۵

معاون رئیس جمهور در امور زنان و خانواده در حالی از تحقق 50 درصدی اهداف در حوزه زنان خبر میدهد که نگاهی به عملکرد معاونت تنها در حوزه بین الملل ابهامات و سؤالهای زیادی را ایجاد میکند از جمله اینکه آیا عضویت در صندوق زنان ملل متحد به معنی همراهی با فمینیستها نیست؟
خبرگزاری فارس-گروه جامعه: همزمان با نزدیک شدن به ماههای پایانی عمر دولت یازدهم بسیاری از کارشناسان و فعالان در حوزههای مختلف انتظار دارند تا معاونان رئیس جمهور و وزرای مختلف گزارشی از عملکرد خود را در این سالها ارائه دهند تا مشخص شود چند درصد از اهداف تعیین شده و وعدههای داده شده از سوی رئیس جمهور محقق شده است و یا چند درصد از کارها همچنان بر روی زمین مانده و به نتیجه نرسیده است.
نوامبر 05
روشنفکران دینی یا متکلمان سکولار
جویا آروین (اصفهان)
چندی است که تنور روشنفکری دینی گرمایی تازه گرفته و از این رو دوباره برای بسیاری این پرسش زنده شده است که اساساً این جماعت «روشنفکران دینی» به دنبال چه هستند؟ به چه دردی میخورند؟ و آیا اصلاً هیچ فایدهای بر کار آنها مترتب است؟
آیا این گروه میخواهند از دین دفاع کنند، یعنی آیا این گروه در درجهی اول متکلمانی بیش نیستند که فقط به زبانی نو و امروزین سخن میگویند و نام روشنفکر بر خود مینهند تا ذهن و اندیشهی امروزیان را درربایند؟ اگر چنین باشد، کار روشنفکران دینی با نوعی بیصداقتی همراه است: صادقانهتر این است که نیت حقیقیشان را آشکار کرده خود را متکلم بنامند. افزون بر بیصداقتی، اما، اگر این گروه بهواقع در سودای دفاع از دین است، آنگاه این پرسش برای ما مطرح میشود که: چرا باید هنوز کسی دل در اندیشهی دفاع از دین داشته باشد؟ بهراستی آیا، بهویژه در این زمانه و در این دیار، دفاع از دین بر نقد دین اولویت دارد؟
نوامبر 05



