ارسال کننده : فاطمه تابع بردبار
تاریخ: 3.7.1392
سکينه محمدي آشتياني : ميخواهم فرزندانم را در آغوش بکشم٬ کمکم کنيد

ادامه‌ی مطلب

ارسال کننده : نازنین هاشمی
چهارشنبه ۳ مهر ۱۳۹۲

در مصاحبه با نماینده مجلس و فعال زنان بررسی شد
نیوشا صارمی
پیش از این در لایحه حمایت از کودکان، ازدواج “سرپرست” با “فرزندخوانده” به طوری کلی “ممنوع” بود، اینک اما نمایندگان مجلس با اصلاح ماده مربوط به این موضوع (ماده ۲۷)، ازدواج سرپرست و فرزندخوانده را “مشروط” به حکم دادگاه صالح کرده‌اند. این لایحه روز یکشنبه ۳۱ شهریور با تصویب مجلس برای تایید به شورای نگهبان رفته است. تصویب چنین ماده‌ای از سوی قوه مقننه، موجبات نگرانی فعالان حقوق زن و کودک در ایران را فراهم کرده است.

ادامه‌ی مطلب

ارسال کننده : manijeh a r

در آکسیون “ارسال کارت پستال علیه جنگ” که از سال پیش آغاز شده است، چند گروه زنان آلمانی ـ ایرانی شرکت دارند. دویچه وله با سرور صاحبی، نماینده‌ی یکی از این گروه‌ها در باره‌ چگونگی مبارزه‌ زنان علیه جنگ گفت‌وگو کرده است.

ادامه‌ی مطلب

ارسال کننده : manijeh a r
اشتراک چهارشنبه, ۳ مهر, ۱۳۹۲
در اسناد باستانی، از ۵ هزار سال پیش، زن در فرهنگ لر به عنوان الهه هنر و زندگی تقدس خاصی داشت. همچنین ثبت زنان مشهور در تاریخ این قوم مانند بانوان یوتاب، بی بی مریم و شاهپسند، بانو هلن، سوسن، ریشناتیس، هوبانتی، خوربادتشاو، تیاناز و… که هر کدام کوه یا منطقه‌ای در این سرزمین بنامشان ثبت شده خود مدعایی بر این ادعاست.

ادامه‌ی مطلب

ارسال کننده : احمدفخرالدین
تاریخ انتشار: چهارشنبه ۰۳ مهر ۹۲ ساعت ۱۰:۰۰

بررسی دیدگاه‌ها و خط مشی‌های گزینه احتمالی مرکز امور زنان

با وجود این‌که در انقلاب اسلامی دیدگاه های امام خمینی و رهبر معظم انقلاب در بحث همواره رویکرد و جایگاه زن در اسلام را مشخص نموده است ولی متاسفانه دولت‌ها برای اجرایی نمودن این رویکردها اقدام موثری صورت نپذیرفته است و همواره مسائل زنان دچار افراط و تفریط بوده است.

ادامه‌ی مطلب

جهانیان بدانند و آگاه باشند که:

حاکمیت و مقامات مسئول به راحتی به انکار هر گونه موارد نقض حقوق اقلیتهای مذهبی میپردازند و در مقابل فعالین حقوق اقلیتهای مذهبی، ایران را بزرگترین زندان اقلیتهای مذهبی میدانند.
به عنوان مثال وقتی کمیسیون آزادی بینالمللی مذهب، در گزارش سالانه خود ایران را از جمله کشورهای ناقض «جدی» آزادیهای دینی دانسته و هشدار داده که این شرایط در ایران رو به وخامت است، در مقابل وزارت خارجه ایران در برابر این ادعا واکنش نشان داده و آن را کاملا رد میکند! یا در حالی که صدها تن از فعالان حقوق اقلیتهای مختلف مذهبی در زندان به سر میبرند و در محاکم قضایی پرونده دارند، سخن گوی عالیترین مقام قضایی کشور در مصاحبه مطبوعاتی آشکارا میگوید: «
هیچ کس به جرمهایی نظیر درویشی، بهاییت و… در زندان نیست.»!

ادامه‌ی مطلب

ارسال کننده : محمود نعیمی
اکرم احقاقی/ طرح: پانته آ واعظ نیا- دو شنبه 23 سپتامبر 2013-1 مهر 1392

تا قانون خانواده برابر: در چند سال اخير به لطف سياست‌هاي متحجرانه دولت نهم و دهم و نوع نگاه ويژه‌اي كه دولتمردان آن به زنان در راستاي خانه‌نشين كردن هرچه بيشتر آن ها و حذف زنان از عرصه ی عمومی اجتماع داشتند شاهد اتخاذ سياست‌هايي تبعيض‌آميز عليه زنان درعرصه‌هاي گوناگون از جمله اشتغال و آموزش بوده‌ايم.

ادامه‌ی مطلب

ارسال کننده : محمود نعیمی
سه شنبه، 2 مهر ماه 1392 = 24-09 2013

ایلنا: یک مددکار اجتماعی می‌گوید که با وجود اینکه بیشتر زنان توسط غیرهمجنس خود معتاد می‌شوند اما جامعه نسبت به اعتیاد آن‌ها سختگیر‌تر است و زنان مشکلات پیچیده‌تری نسبت به مردان معتاد دارند.

به گفته او کودکان این زنان معتاد هم در معرض انواع آزارهای جسمی، روحی، عاطفی و جنسی قرار می‌گیرند. اما با وجود این، از این مادران و کودکان گرفتار آسیب‌های اجتماعی حمایت نمی‌شود. بیشتر آن‌ها هویت ندارند و از خدمات درمانی محروم هستند.

ادامه‌ی مطلب

ارسال کننده : محمود نعیمی
سه شنبه، 2 مهر ماه 1392 = 24-09 2013

عفاف و شخصیت دختران ایرانی همچنان در سفارتخانه‌ها و منازل شخصی سفرا در کشورمان لکه دار می‌شود و دستگاه‌های مسئول با چراغ خاموش از کنار آن‌ها عبور می‌کنند.

به گزارش فارس، هر از گاهی اخباری از سفارتخانه‌ها و منازل شخصی سفرا در ایران منتشر می‌شود از پارتی‌ها و بزم‌های شبانه گرفته تا برپایی کنسرت و شوهای لباس.

ادامه‌ی مطلب

2 مهر 1392

تغییر برای برابری – متن پیش روی، بخش پنجم از مجموعه مقالات سیاست های مرتبط با بدن زن است. سایر بخش های این مقاله پیش تر در سایت تغییر منتشر شده است.

مقدمه نویسنده: قوانین خشونت آمیز بر ضد زنان که حرکات اجتماعی و فرهنگی و رشد و انتشار اندیشه های آنها را در جمهوری اسلامی ایران کنترل و بلکه تعطیل می کند، چگونه از تصویب گذشته و اجرائی می شود؟ کدام نهاد در ایجاد محدودیت های قانونی برای حبس کردن بدن زنان و جدا کردن آنان از زیست طبیعی و انسانی نقش و دخالت درجه یک را دارد؟ آیا در این نهاد سرنوشت ساز، زنانی هم به صورت انتصابی یا انتخابی حضور دارند؟ این پرسش که بدن زن و تمام خواسته ها و نیازهای انسانی آن چگونه با قانونگذاری کنترل می شود پرسشی اساسی است.

ادامه‌ی مطلب